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第3天

第三十六篇 国度奥秘的揭示(二)

纲目

五 撒种者的比喻-王为着国度初步的工作

1 撒种的撒了种

2 有的种子落在路旁

3 有的落在土浅石头地上

4 有的落在荆棘里

5 有的落在好土里

读经

13:18
所以你们要听这撒种者的比喻。
13:19
凡听见国度之道不领悟的,那恶者就来,把撒在他心里的夺了去;这就是那撒在路旁的。
13:20
又有那撒在石头地上的,就是人听了道,立刻欢喜领受,
13:21
只因他里面没有根,不过是暂时的;一旦为道遭遇患难或逼迫,就立刻绊跌了。
13:22
还有那撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有今世的思虑,和钱财的迷惑,把道全然挤住了,道就不能结实。
13:23
但那撒在好土里的,就是人听了道,也领悟了,他就结出果实,有的结了一百倍,有的六十倍,有的三十倍。

生命读经

在本篇信息中,我们来到马太十三章三至八节,和十八至二十三节所论到国度的第一个奥秘。

在关于国度奥秘的七个比喻中,主在第一个比喻的开头,没有说“诸天的国好比…,”如祂在另外六个比喻中所说的(太十三24,31,33,44~45,47),因为诸天的国开始于第二个比喻。在第一个比喻里,主出去只是为国度撒了种,那时种子还没有长成庄稼,形成国度。正如主在那时传道所说的,国度还没有来到,不过是已经近了。(太四17)

五 撒种者的比喻-王为着国度初步的工作

当主耶稣来时,祂来为着国度的建立作初步的工作。在祂整个为人生活中,从祂出生到祂复活,诸天的国仍没有来到。祂一生所作的,乃是为着诸天之国的建立而预备。

 1 撒种的撒了种

三、四节说,有一个撒种的出去撒了一些种子。在祂为着建立诸天之国所作的初步工作中,主耶稣来作撒种的人。主耶稣好几次被称为夫子,但在这里,祂不是将自己比喻为夫子,乃是比喻为撒种的人。三节里那撒种的乃是主自己(太十三37)。实际上,主不是来施教,乃是来撒种。种子是什么?种子是国度的道(太十三19),在这道里有主作生命。种子也是国度之子,国度子民(太十三38)。我们若核对自己的经历,就会领悟主耶稣撒进我们人性里的种子,就是祂自己这生命,使我们成为国度的种子。这里有三样东西彼此相关:国度之道、国度之子、以及在种子里面作生命的基督自己。这三样不能分开。国度的道其实就是基督自己这生命的话。这种子最终产生国度之子,就是信徒。所以,种子是指国度的道,指基督自己这生命,也指我们这些国度之子。藉着基督作生命的活话撒在我们这人里面,我们就成为国度之子。

在这比喻里,我们看见基督建立诸天的国不是藉着争战或施教,乃是藉着把祂自己当作生命的种子撒在相信的人里面,好叫诸天的国可以长大。诸天之国的建立完全是在生命里长大的事。建立国度就是长出国度。国度的建立不是藉着外面的工作,乃是藉着里面的长大。我们需要一再强调这件事。因为许多基督教工人没有看见这事,他们仍然以为召会是藉着工作与劳苦建造的。但召会的产生只能藉着把基督当作种子撒在人性里。这种子要在人里面生长,并且产生召会。生命的种子-在话里的基督自己-撒在人性里,就会长出召会。召会不是藉着工作产生的;召会完全是藉着在生命里长大而产生的。因此,诸天之国的产生不是藉着教训或工作,乃是藉着把基督当作生命的活话撒在人性里。这种子要生长,其中的生命要产生国度。国度完全是已经长大的生命的事。国度的源头是基督这生命的种子。愿我们对国度是生命的事都有深刻的印象。

在这清楚描绘国度初步工作的比喻里,基督来作撒种者。凡撒过种的人都晓得,种子里面若没有生命,什么事都不会发生。没有生命,就不可能生长。在这比喻里,基督既不是作大申言者来申言,也不是作大能的君王来治理。不错,祂是申言者,是君王;但在这比喻里,祂不是以申言者或君王的身分,乃是以撒种者的身分出现。祂手里没有令牌来治理或行使权柄,却有种子来产生生命。祂来是作撒种的人,把自己当作种子撒出去。哦,愿我们都看见这事!这异象要更新我们的观念和我们基督徒的工作。我们若看见这异象,就不再信靠我们所作的,因为我们晓得国度是生命的事,召会是那撒在我们人性里生命种子生长的事;所以我们会完全信靠生命的长大。那些多年和我们在一起的人能见证,我没有教训人该作什么,没有给他们行为上的指导。但在一次又一次的聚会、特会和训练中,我一直供应基督这包罗万有、赐生命的灵。我们所供应的,始终是基督、生命、那灵和召会。

我们都需要看见这基本的异象:国度就是生命在我们里面长大。对校园有负担的青年人必须看见这异象。青年人,你们若去校园作工,那就没有意义。你们不该去那里作工,而该去撒种,作撒种的人。我在中国与倪弟兄在一起的年间,我看他不是在作工,乃是在撒播基督这种子。他告诉我,和受恩(M.E.Barber)教士不是来中国作工,她在中国乃是撒播基督,甚至是在基督里把她自己撒出去。她是一粒种子撒在中国那地区。至终,从那粒种子长出了东西。今天主的恢复就是和教士与倪弟兄所撒的种子产生出来的。不要以为我们的工作很有意义。不,我们的工作毫无意义。你若再读福音书,就会看见第一个基督徒工人就是基督自己。然而,祂没有作多少工作,祂乃是在撒种。

在撒种者的比喻里,主给我们一幅祂来作什么的图画。祂来作撒种的人。这比喻对那些骄傲的人是个奥秘。法利赛人可能会说,“这一切我们都知道,我们不想听。我们知道什么是撒种的人。我们知道撒种的人只是撒种,并且这种子落在各种土里。这是基本的。我们想听深奥的事,富有哲理的事。对我们讲摩西的律法吧!耶稣,你没有读过摩西和诗篇吗?我们想要听这个。我们不要听种子落在路旁、石头地上、荆棘里和好土里。你只是幼儿园的老师。”但对那些灵里贫穷、清心的人,这比喻比摩西的教训和所有的诗篇深奥多了。为着撒种者、种子和好土阿利路亚!这完全是生命的事。我们需要更多说到撒种者、撒种、种子和生长的诗歌。我再说,国度是长出来的,不是藉着我们的劳苦建造的。不要想去建造召会,因为召会所需要的是长大。一天过一天,我们需要撒播基督。

问题

  1. 什么是国度?国度的首要工作是什么?
  2. 你是哪一种“土”?你里面是否有给生命长大的空间?

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