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第2天

第六十五篇 国度的预言(五)

读经

25:16
那领五他连得的,随即拿去作买卖,另外赚了五他连得。
25:17
那领二他连得的,也照样另赚了二他连得。
25:18
但那领一他连得的,去掘开地,把他主人的银子埋藏了。

生命读经

3 给了五他连得、二他连得、一他连得

许多基督徒知道,这比喻中的银子就是恩赐。然而,他们不知道恩赐的源头是主的家业。今天主的家业主要的是福音、真理、信徒和召会。你若不在意这些事,就不会有银子。福音需要成为我们的家业。真理、信徒和召会,也是一样。我的银子不是天然的,乃是福音、真理、信徒和召会。你若把这些东西都从我取去,我就一无所剩了。我有丰厚的银子,因为我不仅有福音和真理,也有成千的信徒和成百的召会。这就是这职事一直有冲击力的原因。 我们不该漠然等候主给我们什么。不,我们必须殷勤寻求福音和真理。我们该渴慕认识人的堕落、救赎、重生、救恩、血的洁净、以及那灵的洗涤。这些都是全备福音的各方面。你接受福音越多,你所得的银子就越多。我们需要祷告主帮助我们认识真理,并且经历真理。我们需要经历关于召会、神永远的定旨和神的经纶这些真理。最终,这些真理要成为我们的银子。然后我们就能把这些真理服事给别人。这样,主的家业就成了我们的银子。此外,我们需要祷告说,“主,我要照顾圣徒,背负他们的担子。我的心是为着他们的。”我们若有心为着圣徒,对他们有负担,他们这些主的家业,就要当作银子赐给我们。我何等感谢神,这么多的圣徒和召会成了我的银子!在远东的众圣徒和众召会,有力的支持我的职事。倘若主差我到别的地方去,我也会得着美国众召会的支持,因为这里的召会已成了我额外的银子。 你若要得着更多的银子,就必须有心照顾圣徒。例如,有人失业了,你需要为他祷告,背负他的担子。这就证明主已把那人当作银子赐给你了。然而,不背负圣徒或不顾到他们,意思就是你丢弃了主的家业。每位亲爱的圣徒都是主的家业宝贵的一部分。关心圣徒不是一件小事,因为他们是主的家业。 主的家业在祂手中时,仍然是祂的家业,但这些家业交给了我们,就成了我们的银子。不要丢下任何主所给你的负担。不管我多忙,我都不能丢下银子,因为这样作,就是丢下主的家业。主在它的恢复里有极大的工作。为着这工作,祂需要成千的青年弟兄姊妹被兴起来背负责任。 银子不是与生俱来的东西,却完全与你的负担有关。你接受一个负担,就领受一他连得银子。你若接受一个地方召会的负担,就领受一他连得银子。但你若接受五个召会的负担,就得着五他连得银子。在已过的二十八年中,已有二百八十处以上的召会在这职事之下建立起来。最近,当我受控告、批评并定罪时,我就问主这职事是否错了。那时祂向我指出,认识树的方法是凭着果子。祂叫我看有多少的召会借着这职事建立并建造起来。然而,我们若有野心为着自己,这野心就要把银子消杀。

4 按照各人的才干

尽管银子不是我们的才干,乃是主的家业,但银子是按照我们的才干交给我们的。我们的才干是由神的创造和我们的学习所构成。我们才干的度量是基于我们的心愿。我们若没有什么心愿,就没有度量领受银子。领受银子的度量是由我们的心愿衡量的。

5 那领五他连得的和领二他连得的用这些作买卖

十六、十七节说,“那领五他连得的,随即拿去作买卖,另外赚了五他连得。那领二他连得的,也照样另赚了二他连得。”用银子作买卖,表征运用主所给我们的恩赐;另外赚了银子,表征我们已经完全用上从主所领受的恩赐,没有任何的损失或浪费。 按照二十四章,奴仆要供应粮食给家人。这是指将滋养的话,带着基督的丰富作生命的供应,服事给主家里的人。然而,这里说到用银子作买卖,使银子繁增。因此,我们服事的结果有两面。第一面是别人得喂养,得着丰富的滋养。第二面是主的家业得着繁增。例如,我们越传福音,福音就越丰富。真理也是这样。当我们把真理服事给别人时,真理就繁增。圣徒和召会也是这样。信徒和召会都要繁增。因此,五他连得银子繁增为十他连得,二他连得繁增为四他连得。

6 那领一他连得的掘开地,把银子埋藏了

十八节说,“但那领一他连得的,去掘开地,把他主人的银子埋藏了。”这比喻所看重的,是那领一他连得的,就是领受最小恩赐的人。恩赐最小的人,很容易对自己的恩赐没有正确的运用。 地乃是象征世界,所以掘开地是表征钻进世界。任何与世界的联合、牵连,甚至一点世俗的交谈,都会埋藏主给我们的恩赐。把主人的银子埋藏起来,表征将主的恩赐弃之不用,以属地的借口为掩饰,任其荒废。任何不运用主恩赐的借口,都是把恩赐埋藏起来。那些领一他连得的人,认为所得的恩赐最小,常有这种埋藏恩赐的危险。 在这比喻中,那领一他连得的奴仆没有繁增。比方说,在其一地区也许有一个召会。十年之后,那地区仍然只有一个召会。有些人也许以为那领一他连得的奴仆作得好,没有失去他的银子,并且把主所有的归还祂。那领一他连得的奴仆似乎说,“主啊,你所有的在这里。你给了我一他连得,我忠信的保守、保管、保护并保存着。因着你的怜悯和恩典,我都守住了。”但我们服事的结果,必须是我们的银子繁增。主的旨意不是要我们仅仅保持他所赐给我们的。你若仅仅忠信的保守福音、真理和召会,没有任何繁增,主要说你是懒惰的。不仅如此,祂要称你为恶仆。在主眼中,埋藏银子而不繁增,是邪恶的。主不管我们的争辩或借口,祂只在意一他连得繁增为二他连得。这是严肃的事。我们服事的结果,必须是别人得喂养和饱足,并且银子得繁增。

问题

1.请引用《马太福音》25:16-17,阐述我们应当如何正确运用或投资自己的才能。

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