第2天
第九篇 对各种年龄的圣徒
纲目
神的标准与人的水平
过正常的为人生活
运用智慧
用全般的纯洁
尽我们的职责
读经
提前5:1 不可严责老年人,只要劝他如同父亲,劝青年人如同弟兄,
提前5:2 劝老年妇女如同母亲,用全般的纯洁,劝青年妇女如同姊妹。
提前5:3 要尊敬寡妇,就是那真为寡妇的。
提前5:4 若寡妇有儿女,或有孙子孙女,便叫他们先学着孝敬自己的家人,用回敬的奉养报答母亲或祖母,因为这在神面前是可悦纳的。
提前5:5 那独居无靠真为寡妇的,是寄望于神,昼夜不住的祈求祷告。
提前5:6 但那奢侈宴乐的寡妇,虽然活着,也是死的。
提前5:7 这些事你要嘱咐她们,使她们无可指责。
提前5:8 人若不供养自己的亲属,尤其是自己的家人,就是弃绝了信仰,比不信的人还不如。
提前5:9 寡妇记在册上,不可少于六十岁,只作过一个丈夫的妻子,
提前5:10 又有行善的见证,就如养育儿女,接待外人,洗圣徒的脚,救济遭难的人,竭力行各样的善事。
提前5:11 至于年轻的寡妇,就要拒绝;因为她们情欲发动,违背基督的时候,就想要嫁人。
提前5:12 她们被判罪,是因废弃了当初的信誓;
提前5:13 同时她们又习惯懒惰,挨家闲游;不但懒惰,而且说长道短,好管闲事,说些不该说的话。
提前5:14 所以我愿意年轻的寡妇嫁人,生育儿女,治理家务,不给敌对者有辱骂的机会;
提前5:15 因为有些已经转去随从了撒但。
提前5:16 信主的妇女,若是家中有寡妇,自己就当救济她们,不可累着召会,好使召会能救济那真为寡妇的。
祷读
提前5:2 劝老年妇女如同母亲,用全般的纯洁,劝青年妇女如同姊妹。
生命读经
过正常的为人生活(续)
保罗也告诉提摩太要“劝青年人如同弟兄,劝老年妇女如同母亲,用全般的纯洁,劝青年妇女如同姊妹”。提摩太不可像主教自居崇高的地位,认为自己比别人优越。反之,他对待青年的弟兄姊妹该如同他们的弟兄,对待老年人该如同儿子对待父亲,对老年妇女该如同儿子对待母亲。在召会生活中有许多父亲、母亲、弟兄和姊妹。这样对待圣徒,就是行事为人富有人性。
我们与圣徒的接触必须在合式的气氛中,并有正确的态度和灵。在我们与别人的接触中,气氛、态度和灵非常重要。一位青年弟兄在与老年人的关系上若自居某种崇高的地位,他们之间的关系就会被破坏。但他若愿像儿子对父亲说话一样接触老年人,他们的关系就会密切、亲爱、感人、甚至激励人。
假定在我与圣徒的关系上,我的举止像教师,并且对待圣徒像学生。倘若这是我的态度,我与圣徒的接触就会很差。但在我与圣徒的关系上,若满有人性,并认为自己是弟兄、姊妹、母亲和父亲中间的弟兄,我与他们的接触就会亲爱又密切。我们在与彼此的关系上真正有人性,那造成多大的不同!我再说,在召会生活中我们都必须有人性。
运用智慧
在五章一至十六节我们看见,第二,保罗教导提摩太要运用智慧。他说不可严责老年人,只要劝他如同父亲,就是智慧的话。不严厉责备老年人,是智慧的事。对各种年龄的圣徒,我们不但需要爱,也需要智慧。我们需要领悟我们在接触谁。我们在对老年的弟兄或姊妹说话吗?那么我们对他们说话,就必须像儿子对父亲或母亲说话。我们在接触青年的弟兄或姊妹吗?那么我们对他们说话,就必须像弟兄对弟兄或弟兄对姊妹说话。不仅如此,我们对父亲说话该是一种方式,对母亲说话该是另一种方式,对弟兄姊妹说话又该是另外的方式。比如,在我们属人的家庭里,我们不是以同样的方式对所有的家人说话。我们对父亲谈话的方式和我们对母亲谈话的方式不同。倘若我们以同样的方式对所有的家人说话,我们必定是愚昧的。在我们与各种年龄之圣徒的关系上,我们需要智慧。
我们若运用智慧,对各种年龄的圣徒说话就会不同。弟兄要以适合弟兄的方式对弟兄谈话,但他们要以适合姊妹的方式对姊妹说话。这是智慧。我们对青年姊妹说话的方式,不可与我们对老年人说话的方式相同。不仅如此,一位姊妹可以拥抱另一位姊妹,但年轻姊妹不该藉着拥抱显示她对年轻或年长弟兄的爱。不要愚昧的爱圣徒。反之,总要运用智慧,知道你在接触谁。
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