第3天

第六十八篇 对众人的试验和筵席的设立

纲目

第六十八篇　对众人的试验和筵席的设立 壹　钉死末次的揭示为要应验逾越节 贰　对众人的试验 一　为宗教徒所害 二　为爱徒所爱 三　为假徒所卖 叁　筵席的设立 一　在逾越节的筵席上 二 在祂被出卖的时候 三　顶替逾越节的筵席 １　用饼 ２　用杯 ３　直到国度的时代 四　唱诗赞美父

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生命读经

第六八篇

对众人的试验和筵席的设立

　　要领会马太在他的福音书里所表达道理的点，不是容易的事。我们许多人曾受教导说，马太福音仅仅是一卷故事书。然而，马太福音不是一卷故事书，乃是一卷论到诸天之国道理的书。要摸着这卷书的深处，我们需要把这点应用到每一章。在二六至二八章，我们无法找到诸天之国一辞。然而，这几章所包含的每件事，都与诸天的国有关。我们若在主的面光中，花时间来看与诸天之国有关的这几章的意义，祂就会向我们启示。

壹　钉死末次的揭示为要应验逾越节

　　太二六1～2说，“耶稣说完了这一切的话，就对门徒说，你们知道过两天是逾越节，人子将要被交给人，钉十字架。”在原文里，太二六1的开头有连接词“并且，”把二六章与论到犹太人、信徒和外邦人之预言的二四、二五章联结起来。说过这国度的预言之后，主立刻告诉祂的门徒，过两天是逾越节，人子将要被交给人，钉十字架。主这里的话，意义乃是祂的钉死是逾越节的应验。这逾越节是最后的一次。逾越节已经守了15个世纪以上。但现在逾越节要被了结，就某种意义说，是被顶替。主把逾越节和人子的钉死摆在一起，含示祂的钉死是逾越节的应验，并且祂自己就是逾越节的羊羔。 　　逾越节是基督的一个预表（林前五7）。基督是神的羔羊，使神能越过我们这些罪人，如出十二章的预表所描绘的。因此，基督这逾越节的羊羔，必须在逾越节当天被杀，使预表得着应验。 　　按预表，逾越节的羊羔必须在逾越节前四天，受察验是否完全（出十二3～6）。照样，基督在钉十字架之先，在逾越节前六天（约十二1），末次上耶路撒冷，受犹太首领察验（太二一23～二二46）数日之久。人在祂身上找不出瑕疵，这证明祂是完全的，有资格作我们逾越节的羊羔。

贰　对众人的试验

　　基督是逾越节的羊羔，对众人乃是试验。历代以来，基督始终是这样一个试验，我们对祂不能中立。反之，我们所是的都要被祂试验出来。我们必须对祂作些事，我们必须对祂有反应。我们的反应要启示出我们对这逾越节羊羔的态度。

一　为宗教徒所害

　　太二二3～5指明基督为宗教徒所害。祭司长和民间的长老聚集商议，如何用诡计拿住耶稣，把祂杀了。你能相信宗教运用诡计为要杀主耶稣么？太二二5说，“只是他们说，在节期中不可，恐怕民间生乱。”最终，在神的主宰之下，他们果然在这节期（太二七15）杀了主耶稣，使预表得着应验。这指明基督的被钉是在神主宰的手下，以应验逾越节。因着恨主耶稣，第一班人，宗教徒，被暴露了。

问题

1. As the Passover Lamb, how is the Lord Jesus a test to all the people and how does our reaction to Him reveal our attitude toward the Passover Lamb? How do we see examples of this in the three categories of people? To which category do you belong?