第5天

第六十二篇 国度的预言（二）

读经

生命读经

ｂ　尸首在哪里，鹰也聚在哪里

二十八节说，“尸首在哪里，鹰也必聚在哪里。”我们花了许多时间要知道尸首是什么，鹰是什么，我信主给了我们正确的领会。从上下文看，十五、二十一节含示，在这世代的末了，敌基督将是大灾难的起因。他需要受审判、遭毁灭。在亚当里众人都是死的（林前十五22），照样，将来在哈米吉顿与主争战，那邪恶的敌基督及其邪恶的军兵（启十九17～21），在主眼中乃是腐臭的尸首，正合鹰的口味。圣经将主和那些信靠祂的人比为鹰（出十九4，申三二11，赛四十31），又将快速摧毁仇敌的军队比为飞鹰（申二八49，何八1）。因此，这里的鹰必是指基督和得胜者。他们要像快速飞来的军队，与敌基督及其军兵争战，并将其消灭，就在哈米吉顿将神的审判施行在他们身上。这不仅指明，在基督显现时，祂要与得胜的圣徒，一同出现在敌基督及其军队所在之处，也指明基督和得胜者，要像鹰一样快速的从空中出现。这相当于前节闪电的发出。 照着前面的经文，我们得知主耶稣哪一天要来到地上，但我们无法找出在哪里。二十八节告诉我们：尸首在哪里，鹰也必聚在哪里。当敌基督立起他的像时，我们就可以开始数算一千二百六十天，直到基督公开降临在地上。但这不是说，我们能晓得祂隐密来临的日子。绝不要愚昧到一个地步，想要找出这日子。在已过的世纪，许多人想要这么作。有些人甚至沐浴，穿上清洁的衣服，到屋顶上等候祂的来临；然而，什么事也没有发生。我再说，主来到空中是隐密的。祂要像贼一样隐密的来把你偷走。没有人能说出祂来的日子或时辰。但祂来到地上将是公开的，那日子也启示出来了；就是偶像被立起来一千二百六十天之后。我们已经指出，二十八节指明那地点——敌基督的军队所在之处。那就是基督同祂的得胜者要来到地上的地点。

ｃ　灾难一过去，日头变黑，月亮不放光，众星从天上坠落，天势都要震动

二十九节说，“那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。”这是有力的证明，基督公开的来临，要在大灾难之后。这天上超自然的灾害，要在这世代的末了结束时，接在大灾难之后。这与第六印和第四号的灾害（启六12～13，八12）不同，那要发生在大灾难的起头。

ｄ　人子的兆头显在天上

三十节说，“那时，人子的兆头要显在天上，这地的各族都要哀哭；他们要看见人子，带着能力和大荣耀，驾着天上的云而来。”这兆头是什么，我们无法知道。但这兆头显在天上，必定是超自然的，并且是清楚可见的（也许像二十七节的闪电）。 这里的这地，是指圣地；各族，是指以色列国的各支派。当主显现时，以色列的各支派都要悔改、哀哭（亚十二10～14，启一7）。 这节说，人子要带着能力和大荣耀，驾着天上的云而来。这时，主已不在云里，乃在云上，向地上的人显现。这是主再来公开的一面。基督第一次来时，祂的权柄是显于赶鬼、医病等（可六7，太八8～9），以表明祂是属天的王；但基督再来时，祂的能力要用以施行神的审判，毁灭敌基督及其军队，并捆绑撒但，好在地上建立祂的国。

３　以色列人被聚集

三十一节说，“祂要差遣天使，用号筒的大声，将祂的选民从四方，从诸天的这边到诸天的那边，都聚集了来。”大灾难后，主回到地上时，要把散居世界各地的犹太人聚集到圣地。这不仅要应验主在二十三章三十七节的话，也要应验神在旧约的应许。 马太二十四章四至三十一节是犹太人二十个世纪历史的轮廓。我们就像那些同主在橄榄山上的人，对这事有清楚的看见。因此，我们与最大的申言者同坐，我们知道情形到底怎样。甚至各国的首领，也没有我们清楚。我们已经看见从基督升天到这世代终结的事，以及在这世代终结，大灾难期间的事。在大灾难的末了，将有超自然的灾害，基督将公然、公开的向地上的居民显现，特别是向圣地的犹太人。基督将降临在敌基督及其军队聚集之处。基督和祂的得胜者要打败敌基督及其军队，正如鹰吃尸首一样。然后基督要把所有存留的犹太人聚集在弥赛亚国里。

问题

1.大灾难的起因是什么？尸首和鹰分别预表什么？