第5天

第七十篇 受审判

读经

生命读经

叁　受神审判

一　被神弃绝

　　虽然人是不义的，但从四五节开始，神却公义的进来。这节说，“从正午到午后三时，遍地都黑暗了。”正午，直译，第六时。午后三时，直译，第九时。主在第三时，我们的上午九时被钉（可十五25），直到第九时，我们的下午三时。祂在十字架上受苦六小时。前三小时，祂是为着遵行神的旨意，被人迫害；后三小时，他是为我们完成救赎，受神审判。在这段时间内，神算祂为我们的罪，替我们受痛苦（赛五三10）。因此，遍地都黑暗了，因为我们的罪性、罪行、和一切消极的事物，都在那里受了对付；神也因着我们的罪弃绝了祂（太二七46）。 　　到了四五节，人作尽了他们所能作的一切。那时，神进来审判这位被钉十字架的救主，并且弃绝祂。太二七46说，“约在午后三时，耶稣大声呼喊说，以利，以利，拉马撒巴各大尼？就是：我的神，我的神，你为什么弃绝我？神弃绝十字架上的基督，因为祂取了罪人的地位（彼前三18），担当我们的罪（彼前二24，赛五三6），并且替我们成为罪（林后五21）。 　　照着四福音，主耶稣在十字架上整整六小时。在前三小时，人对祂作了许多不义的事，他们逼迫祂、戏弄祂。因此，在前三小时，主遭受人不义的对待。但在正午十二时，神进来了，直到午后三时，遍地都黑暗了。这黑暗是神的作为。在这黑暗中，主喊出了四六节所引的话。当主受人逼迫时，神与祂同在，祂也享受神的同在。但在前三小时的末了，神弃绝祂，并且黑暗来临了。主不能忍受这事，就大声喊着说，“我的神，我的神，你为什么弃绝我？”我们已经指出，神弃绝祂，因为祂是我们的代替，担当我们的罪。赛五三章启示，这是神把我们的罪都归在祂身上的时候。在后三小时，从正午十二时到午后三时，公义的神把我们一切的罪都归在这代替者身上，并且为着我们的罪公义的审判祂。神弃绝祂，因为在这三小时中，祂在十字架那里是罪人；祂甚至成为罪。一面，主担当我们的罪，另一面，祂替我们成为罪。因此，神审判祂。这完全是义的事。

二　人拿醋给祂解渴戏弄祂

　　将近祂被钉的末了，人仍然戏弄祂，拿醋给祂解渴（太二七48～49，约十九28～30，路二三36）。

三　交出了祂的灵

　　太二七50说，“耶稣又大声呼喊，交出了祂的灵。”这是主交付祂的灵（约十九30），指明主自愿交付祂的生命（可十五37，路二三46）。主耶稣不是被杀，乃是自愿交出祂的生命。祂为我们交出祂的生命，就死了。

肆　祂死的功效

一　殿里的幔子从上到下裂为两半

　　太二七51～56启示基督钉死的功效。太二七51说，“看哪，殿里的幔子从上到下裂为两半。”这表征神与人之间的间隔除去了，因为基督所取之罪的肉体（罗八3），就是幔子所象征的，已经钉在十字架上（来十20）。从上到下，指明幔子的裂开，是神从上头的作为。因为罪已经受了审判，罪的肉体已经被钉十字架，神与人之间的间隔就除去了。如今进到神面前的路为我们打开了。主的死有何等奇妙的功效！祂的死不是殉道，乃是赎罪的行为。

二　地震动，磐石崩裂

　　太二七51也说，“地就震动，磐石也崩裂。”地震动表征撒但背叛的根基动摇了，磐石崩裂表征撒但属地之国的营垒崩溃了。阿利路亚，主的死裂开了幔子，动摇了撒但背叛的根基，崩溃了撒但之国的营垒！这是何等的死！为着主的死赞美祂！因着神的义完全得了满足，基督的死就能如此有功效。

三　坟墓开了，已睡圣徒的身体多有起来的

　　太二七52～53说，“坟墓也开了，已睡圣徒的身体，多有起来的。到耶稣复活以后，他们从坟墓里出来，进了圣城，向许多人显现。”坟墓开了，表征死亡和阴间的能力已被胜过并征服了；已睡圣徒的身体起来，表征基督之死释放人的能力。太二七53说，到主复活以后，他们从坟墓里出来，进了圣城，向许多人显现。在预表里，初熟的庄稼不是一根麦穗，乃是一捆麦子；这不仅预表复活的基督，也预表在祂复活之后，从死里复活的圣徒，如这里所启示的。那些圣徒向许多人显现之后，往那里去，我们无法追查。罗马的百夫长和看守的人，看见基督受死时所发生的事，就见证耶稣真是神的儿子（太二七54）。好些妇女，包括抹大拉的马利亚、主耶稣的母亲马利亚、西庇太两个儿子的母亲、以及其他的人，都亲眼看见所发生的事。

伍　为财主所葬

　　太二七57～66启示主耶稣为财主所葬。主耶稣的身体用洁净的细麻布裹好，安放在新坟墓里（太二七59～60）。抹大拉的马利亚，和另一个马利亚，对着坟墓坐着，观看祂安葬。这种埋葬是要应验赛五三9。这义者的确配得这样的安葬。 　　主耶稣被埋葬之后，祭司长和法利赛人到彼拉多那里，请他派人将坟墓把守妥当，直到第三日（太二七62～64）。太二七65～66说，“彼拉多对他们说，你们带着卫兵去罢，尽你们所能的把守妥当。他们就去，同着卫兵用印封了石头，将坟墓把守妥当。”这是反对主的犹太首领所设想的消极防范，却转为主复活有力的积极见证。没有这样的“封，”基督的复活就不会这么有意义。

问题

3. Christ cried out on the cross, "My God, my God, why have you forsaken me?" (Matthew 27:46). How does this simultaneously reveal God's justice and God's love?